Психиатры и психологи кто заинтересован в трансперсональном подходе.
Психиатры и психологи в области трансперсональной психологии, интересующиеся изучением сознания, мистических состояний и других проявлений необычных реальностей, метаценностей и метамотиваций, медитации и других форм духовной практики, клинических и лабораторных методов, вызывающих необычные состояния сознания, паранормальных явлений, терапевтической ценности процессов смерти и возрождения, опыта единения с миром, пересмотром позиций на повседневную жизнь, духовные кризисы и другие подобные вещи.
2. Врачи, пытающиеся преодолеть механистический и чрезмерно специализированный подход медицины и добиться единого понимания человека, включая психологическую, межличностную, социальную,философическую и духовную составляющие.
3. Учёные, исследующие философические последствия современной физики, природу реальности,
отношения сознания и материи, роль творческого интеллекта во вселенной и сближение науки и мистицизма.
4. Трансперсонально ориентированные антропологи, изучающие шаманские практики, обряды инициации, церемонии духовного лечения, феномены транса, технологии аборигенов, вызывающие измененные состояния
сознания, развитие паранормальных способностей индивидуумов и целых групп или даже религий, мифологий и космологий.
5. Преподаватели, заинтересованные в применении принципов и техник трансперсональной психологии для к образованию и к процессу усилить мощности обучения и креативности.
6. Теологи, священники и духовные лидеры, заинтересованные в прямом опыте познания духовных реальностей и техниках, их вызывающих, а также в креативных мыслителях, пытающихся сократить пропасть между духовностью, философией и наукой.
7. Люди, практикующие нетрадиционную медицину, холистическое оздоровление и альтернативные подходы к здоровью, которые пытаются понимать и лечить человека как целостное существо.
8. Социологи, экономисты, экологи, политики и представители других групп, пытающихся разработать концептуальную систему и практические подходы, которые могут помочь преодолеть противоречия между индивидуумами и группами людей, не совпадающими в религиозных, сексуальных, культурных, социальных, политических и экономических предпочтениях.
9. Музыканты, художники, скульпторы, танцоры, поэты и другие люди искусства, заинтересованные в передаче разными средствами природы трансперсонального опыта или трансперсональной философии.
10. Люди, обладающие паранормальными способностями, имеющие опыт измененного состояния сознания или вовлеченые в систематическую духовную практику и пытающиеся достичь более глубокого понимания своих личных процессов или желающие поделиться опытом с заинтересованными исследователями и аудиториями. Документы МАТП Следующее определение и описание МАТП наряду с теоретической позицией, общей стратегией и особыми целями были разработаны при основании
организации и в последствие дополнялись и совершенствовались. Они претерпели небольшие изменения с последнего протоколирования и на сегодняшний день настолько же актуальны, как и в январе 1980 года,
когда их подписал основатель МАТП Станислав Гроф.
Определение и описание МАТП МАТП является научной организацией, объединяющей людей разных национальностей, профессий, философических и духовных мировоззрений,
разделяющих общий интерес к трансперсональному движению. Это означает, что, используя различные возможности своих профессий и результаты исследований, они двигаются в направлении или уже достигли понимания фундаментального единства, которое лежит в основе мира, населённого отдельными индивидууми и вещами, и применяют это понимание в
соответствующих областях.
Теоретически МАТП поддерживает развитие новых научных парадигм,
распознающих роль сознания и творческого интеллекта вселенной, подчёркивающей единство разума и тела и изучающих людей в их сложныхвзаимодействиях, социальных, экологических и космических проявлениях. МАТП заинтересована в возведение мостов между существующими сегодня науками и кажущимися несопопставимыми или противоречущими друг другу
подходами, такими как древняя мудрость и современная наука или восточные духовные философские учения и западный прагматизм.
МАТП приветствует все серьёзные попытки формулирования понятного и
интегрированного представления о космосе и природе человека. С практической точки зрения МАТП добивается удобства применения новых принципов и концептуальной системы взглядов на терапию, научные исследования, образование, духовные практики, экономику, экологию, политику и другие области жизнедеятельности.
Следующие группы могут
быть отмечены, как типичные представители МАТП: Психиатры и психологи в области трансперсональной психологии,
проводящие изучекние сознания, мистических состояний (mystical states) и других проявлений нестандартных реальностей (non-ordinary realities), метаценностей и метамотиваций, медитации и других форм духовной практики, клинической и лабораторной техник, провоцирующих нестандартные состояния сознания (unusual states of consciousness), паранормальные феномены, терапевтическую ценность процессов смерти и возрождения и объединяющий опыт, пересмотр позиций на каждодневную
жизнь, духовные кризисы (spiritual emergency) и другие подобные вещи.
Врачи, пытающиеся преодолеть механистический и overspecialized подход медицины и добиться единого понимания человека, включая психологическую, межличностную, социальную, философическую и духовную составляющие. Это направление как правило ассоциируется с интересом к способности организма лечиться, к пониманию, что эмоциональное и трансперсональное слагаемые очень играют большую роль в протекании
болезни, и к исследованиям в области альтернативных подходов к терапии.
Важной задачей медиков, членов МАТП, является развитие
моделей разума, тела и ЦНС, которые бы связали биологию, медицину и трансперсональную психологию. Учёные, исследующие философические последствия современной физики, природу реальности, отношения сознания и материи, роль творческого
интеллекта во вселенной и сближение науки и мистицизма.
Трансперсонально ориентированные антропологи, изучающие шаманские
практики, обряды инициации, церемонии духовного лечения, феномены транса, технологии аборигенов, вызывающие измененные состояния сознания, развитие паранормальных способностей индивидуумов и целых
групп или даже религий, мифологий и космологий. Преподаватели, заинтересованные в применении принципов и техник
трансперсональной психологии для к образованию и к процессу усилить мощности обучения и креативности.
Теологи, священники и духовные лидеры, заинтересованные в прямом опыте познания духовных реальностей и техниках, их вызывающих, а также вкреативных мыслителях, пытающихся сократить пропасть между
духовностью, философией и наукой. Люди, практикующие нетрадиционную медицину, цельное здоровье и
альтернативные виды воздействия на здоровье, которые пытаются понять и
вылечить человека, как цельный объект.
Социологи, экономисты, экологи, политики и представители других групп, пытающихся разработать концептуальную систему и практические подходы, которые могут помочь преодолеть противоречия между индивидуумами и
группами людей, не совпадающими в религиозных, сексуальных, культурных, социальных, политических и экономических предпочтениях, а также упростить межличностную, международную и межвидовую совместную
деятельность, как и экологическую гармонию. Музыканты, художники, скульпторы, танцоры, поэты и другие люди
искусства, заинтересованные в передаче разными средствами природы трансперсонального опыта или трансперсональной психологии.
Люди, обладающие паранормальными способностями, и которые имели опыт измененного состояния сознания или вовлечены в систематическую духовную практику и пытаются достичь более глубокого понимания своих личных процессов или желают поделиться опытом с заинтересованными исследователями и аудиториями.
|
